黨的十八大以來，習(xí)近平總書記立足推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，對(duì)全面推進(jìn)依法治國、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家發(fā)表了一系列重要講話、作出了一系列重要指示批示和重大部署，深刻闡釋了法治之于治理現(xiàn)代化的重大意義，明確了推進(jìn)法治中國建設(shè)的理論指導(dǎo)、總體目標(biāo)、實(shí)施框架，形成了習(xí)近平法治思想。習(xí)近平法治思想是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)法治建設(shè)進(jìn)程的理論與實(shí)踐的里程碑，是中國加速走向現(xiàn)代、中國共產(chǎn)黨加速走向現(xiàn)代的重要標(biāo)志，是制度規(guī)范能力建設(shè)的根本遵循。從黨的十八大以來習(xí)近平總書記關(guān)于法治工作的講話和指示的內(nèi)容來看，其頻度、數(shù)量都是前所未有的。推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化，不斷提升全民法治意識(shí)，要堅(jiān)持法治思維和法治方式，堅(jiān)持在法治的軌道上運(yùn)行。習(xí)近平法治思想形成的重要標(biāo)志是2020年11月16日至17日召開的第一次中央全面依法治國工作會(huì)議，會(huì)議明確提出了習(xí)近平法治思想的重大命題。
一、理論框架：“十一個(gè)堅(jiān)持”和“一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”
習(xí)近平法治思想的基本框架可以概括為“十一個(gè)堅(jiān)持”和“一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”，即“十一加一”的理論框架。“十一個(gè)堅(jiān)持”主要是指：堅(jiān)持黨對(duì)全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持以人民為中心；堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義法治道路；堅(jiān)持依憲治國、依憲執(zhí)政；堅(jiān)持在法治軌道上推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；堅(jiān)持建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系；堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)；堅(jiān)持全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法；堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)國內(nèi)法治和涉外法治；堅(jiān)持建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)法治工作隊(duì)伍；堅(jiān)持抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。“一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”是習(xí)近平法治思想的價(jià)值準(zhǔn)則，是體現(xiàn)法治為民的根本標(biāo)準(zhǔn)。“一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”中包含的“一個(gè)感受”是指人民群眾對(duì)公平正義的感受。
“一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”中包含政治效果、法律效果、社會(huì)效果等三個(gè)效果，即任何案件都要經(jīng)得起政治的檢驗(yàn)、法律的檢驗(yàn)和社會(huì)的檢驗(yàn)。所謂政治效果，即要從政治的高度辦理案件，以高度的政治責(zé)任感看待每一個(gè)案件。公檢法司等政法機(jī)關(guān)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的政法機(jī)關(guān)，不是西方社會(huì)所謂的司法獨(dú)立的機(jī)關(guān)。任何案件辦理都必須體現(xiàn)黨對(duì)政法工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，體現(xiàn)黨與人民群眾血肉聯(lián)系的政治理念。這是每一名政法工作人員應(yīng)該秉持的政治原則。
法律效果主要是指在辦理案件的過程中要遵循憲法和法律的精神而不要考慮其他的因素，如當(dāng)事人的出身、權(quán)勢(shì)、背景、財(cái)富等，案件過程與結(jié)果要符合法的要求，不受權(quán)力與人情干擾，不偏不倚，以事實(shí)為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩。最佳法律效果的達(dá)成需要做到兩點(diǎn)：一是法治工作隊(duì)伍嚴(yán)守法律底線、嚴(yán)守紀(jì)律底線、嚴(yán)格依法辦理；二是法治工作隊(duì)伍之外的各種社會(huì)力量，包括各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部與親朋好友等，不能向法治工作隊(duì)伍施加各種有形無形的壓力。一旦施加這種壓力就要嚴(yán)肅追究相應(yīng)責(zé)任，即不能隨意干預(yù)案件。追究責(zé)任意指只要干預(yù)就應(yīng)承擔(dān)責(zé)任，并不以實(shí)質(zhì)性地改變案件結(jié)果為前提。如果因干預(yù)案件而使案件結(jié)果發(fā)生實(shí)質(zhì)性改變，必須承擔(dān)更為嚴(yán)重的責(zé)任。
社會(huì)效果是指辦理案件的過程與結(jié)果對(duì)社會(huì)的影響。辦理案件并非必須征求群眾的意見，但辦理案件并非不考慮群眾的感受和對(duì)整體社會(huì)層面的影響。群眾不一定具備司法專業(yè)知識(shí)，但具備生活的常識(shí)，很多案件的辦理結(jié)果從常識(shí)中同樣可以辨別其對(duì)與錯(cuò)。人的良知和人的常識(shí)，是判斷案件辦理對(duì)錯(cuò)是非的重要標(biāo)準(zhǔn)，如果出現(xiàn)了超越常識(shí)、違反良知的結(jié)果，勢(shì)必會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生極為惡劣的負(fù)面影響，使法治的威嚴(yán)不復(fù)存在，使人們的法治信仰難以建立，使社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)賴以維系的法治基礎(chǔ)坍塌。如果一個(gè)社會(huì)各種冤假錯(cuò)案經(jīng)常性的、大量的發(fā)生，會(huì)使人們以為法律是可以隨便翻轉(zhuǎn)操縱的輪盤游戲，并且這個(gè)輪盤游戲是假以法律的神圣之名堂而皇之地持續(xù)存在。掃黑除惡、政法整頓、從嚴(yán)治警、終身追責(zé)，都是針對(duì)肆意操弄法律惡行的雷霆之舉。在很多情況下，之所以出現(xiàn)人們有事不愿意找法、用法的情況，是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為找法、用法的代價(jià)太大，反映了人們?cè)谝欢ǔ潭壬蠈?duì)法治環(huán)境與現(xiàn)狀的失望與不滿。一旦人們寧肯上訪而不愿意采取法律手段維護(hù)合法權(quán)利，就不能僅僅歸之于人們的法治觀念不強(qiáng)，而是要對(duì)案件辦理程序、法治工作隊(duì)伍、法治運(yùn)行規(guī)則進(jìn)行深刻反思。人心是一桿秤，讓人們建立發(fā)自內(nèi)心的真誠的法治信仰，首先就要讓人們樹立對(duì)法治的信心，而法治的信心體現(xiàn)在具體的案件審理與案件辦理上。
二、體系建構(gòu)：統(tǒng)領(lǐng)與原則
“十一個(gè)堅(jiān)持”的內(nèi)容可以區(qū)分為三個(gè)層次：統(tǒng)領(lǐng)層次、原則層次、戰(zhàn)略舉措層次。第一個(gè)層次是統(tǒng)領(lǐng)層次，主要包括：堅(jiān)持黨對(duì)全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持以人民為中心；堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義法治道路。這三個(gè)方面事關(guān)法治建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)、目標(biāo)、方向、道路，處于統(tǒng)領(lǐng)地位。第二個(gè)層次是原則層次，主要包括：堅(jiān)持建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系；堅(jiān)持在法治軌道上推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化；堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)國內(nèi)法治和涉外法治。這三個(gè)方面是法治建設(shè)所要遵循的基本原則。第三個(gè)層次是戰(zhàn)略舉措層次，即對(duì)統(tǒng)領(lǐng)和原則的落實(shí)，是推進(jìn)過程中需要采取的具體措施與要求。主要包括：堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)；堅(jiān)持依憲治國、依憲執(zhí)政；堅(jiān)持全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法；堅(jiān)持建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)法治工作隊(duì)伍；堅(jiān)持抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。
從統(tǒng)領(lǐng)層次來看，堅(jiān)持黨對(duì)全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義法治建設(shè)的根本政治保證，推進(jìn)全面依法治國并不是指黨遠(yuǎn)離法治甚至脫離法治，而是更加強(qiáng)調(diào)在依法治國進(jìn)程中加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的極端重要性。中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，在法治建設(shè)中的體現(xiàn)就是全面加強(qiáng)黨對(duì)依法治國的領(lǐng)導(dǎo)。在這個(gè)前提之下，才能保證法治建設(shè)的正確方向，實(shí)現(xiàn)走中國特色社會(huì)主義法治道路的正確方向。方向決定道路，道路決定命運(yùn)，我們所建設(shè)的社會(huì)主義法治不是西方社會(huì)所謂的憲政、民主，而是體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主與依法治國有機(jī)統(tǒng)一的中國特色社會(huì)主義法治道路。法治是為了人民的法治，法治為民是社會(huì)主義法治的根本原則，堅(jiān)持以人民為中心是檢驗(yàn)社會(huì)主義法治建設(shè)成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持以人民為中心要求社會(huì)主義法治建設(shè)必須體現(xiàn)黨的群眾路線和群眾觀點(diǎn)，必須以人民群眾的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，不斷培育人民群眾堅(jiān)定的法治信仰，并且這種法治信仰是發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)感受，與中國特色社會(huì)主義法治進(jìn)程高度契合，使人民群眾能夠在法治的框架中感受到公平正義，有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的自由和民主，從而無阻礙地實(shí)現(xiàn)個(gè)人權(quán)利和尊嚴(yán)。這三個(gè)方面構(gòu)成了習(xí)近平法治思想基本框架的統(tǒng)領(lǐng)層次的內(nèi)容，是習(xí)近平法治思想的總綱領(lǐng)、總章程，是第二層次和第三層次內(nèi)容的根本遵循和根本依據(jù)。
從原則層次來看，堅(jiān)持建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系是推進(jìn)全面依法治國的根本要求。建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系要緊密結(jié)合時(shí)代特征和人民意愿，提升科學(xué)立法水平，使有法可依之“法”必是善法、良法，以良法實(shí)現(xiàn)善治，體現(xiàn)社會(huì)主義法治精神。要把黨內(nèi)法規(guī)融入到中國特色社會(huì)主義法治體系之中，準(zhǔn)確把握黨內(nèi)法規(guī)與國家法律的界限、特征、貫通的要求，更好體現(xiàn)管黨治黨法治化水平提升與國家治理現(xiàn)代化水平提升同頻共振、緊密聯(lián)系，使黨和國家監(jiān)督體系融入到中國特色社會(huì)主義法治體系之中，提升全黨的法治素養(yǎng)和法治信仰。堅(jiān)持在法治軌道上推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化是新時(shí)代全面推進(jìn)依法治國的內(nèi)在要求。法治是國家治理現(xiàn)代化的核心要素，沒有法治的現(xiàn)代化，就沒有整個(gè)國家的現(xiàn)代化，法治現(xiàn)代化水平關(guān)系到中國共產(chǎn)黨能否實(shí)現(xiàn)長期可持續(xù)執(zhí)政。黨與法之間沒有矛盾，黨領(lǐng)導(dǎo)依法治國，黨自覺在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)，黨的意志和國家意志、人民意志高度統(tǒng)一。
堅(jiān)持統(tǒng)籌推進(jìn)國內(nèi)法治和涉外法治拓展了社會(huì)主義法治的內(nèi)涵與外延。人們一般理解法治的要求更多是指對(duì)內(nèi)的方面，即治國理政要堅(jiān)持法治原則，但是治國理政不僅包括國內(nèi)的“政”也包括國際的“政”。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、維護(hù)國家核心利益、實(shí)踐以互利共贏為核心的全球治理理念等也需要堅(jiān)持法治原則。二戰(zhàn)后成立的聯(lián)合國就是在戰(zhàn)爭中對(duì)于未來世界和平的法治構(gòu)想，是安排人類生活秩序的法治框架。盡管美國作為二戰(zhàn)后的超級(jí)大國長期堅(jiān)持單邊主義，凌駕于聯(lián)合國之上，破壞了全球治理的基礎(chǔ)，但是從整體上看，聯(lián)合國對(duì)于世界和平與穩(wěn)定發(fā)揮了不可替代的重大作用。美國如果想繞過聯(lián)合國另搞一套，也要冒著陷入被其他國家譴責(zé)的不利境地的風(fēng)險(xiǎn)。不僅是國際政治，包括國際貿(mào)易、國際文化交流與合作、人類關(guān)心的共同挑戰(zhàn)與問題等，都需要在法治的框架內(nèi)解決。中國日益走向世界舞臺(tái)中央，更好地使國家利益與人類共同利益相互契合，充分利用好各種有利因素和國際資源，積極融入經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程，積極推動(dòng)全球治理變革，需要我們?cè)谕七M(jìn)大國外交中堅(jiān)持法治思維，堅(jiān)持把對(duì)內(nèi)法治和對(duì)外法治相結(jié)合。
三、體系建構(gòu)：戰(zhàn)略舉措
從戰(zhàn)略舉措層次來看，堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)是社會(huì)主義法治建設(shè)的總體要求。推進(jìn)民主執(zhí)政、科學(xué)執(zhí)政、依法執(zhí)政，首先應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是依法執(zhí)政，沒有依法執(zhí)政就談不上科學(xué)執(zhí)政與民主執(zhí)政，同樣，沒有依法執(zhí)政就談不上法治政府建設(shè)。試想如果政府的行為已然脫離了法治軌道，還能達(dá)到科學(xué)與民主的標(biāo)準(zhǔn)與要求嗎？而無法治政府建設(shè)就不可能真正建設(shè)法治國家、法治社會(huì)。依法治理包括中國共產(chǎn)黨的整體執(zhí)政行為、具體的國家治理、政府治理三個(gè)方面。即堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)。只有堅(jiān)持依法治國這個(gè)總的要求，才能真正依法執(zhí)政，而依法執(zhí)政內(nèi)在地要求黨領(lǐng)導(dǎo)的人民政府堅(jiān)持依法行政。人們最直觀感受到的往往是依法行政，即法治政府建設(shè)。服務(wù)型政府與法治型政府建設(shè)的前提和關(guān)鍵是法治型政府建設(shè)，沒有法治型政府，就談不上服務(wù)型政府。
堅(jiān)持依憲治國、依憲執(zhí)政要求我們樹立憲法權(quán)威，弘揚(yáng)憲法精神。憲法是國家的根本大法，憲法的落實(shí)是依法治國真正落地的根本標(biāo)志，憲法權(quán)威是檢驗(yàn)法治水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。要堅(jiān)持依憲治國、依憲執(zhí)政，使憲法精神融入到全體人民的血液中，融入到中國共產(chǎn)黨治國理政的全過程，融入到執(zhí)政為民的具體實(shí)踐中。憲法是黨依法執(zhí)政和治理國家的根本依據(jù)，黨要帶頭遵守憲法、踐行憲法精神。
堅(jiān)持全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)政、公正司法、全民守法是社會(huì)主義法治建設(shè)的“2.0”版，是相對(duì)于改革開放之初法治建設(shè)缺失而提出的“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的社會(huì)主義法治建設(shè)“1.0”版而言的，表明社會(huì)主義法治建設(shè)取得了舉世矚目的重大成就，站在了新的歷史起點(diǎn)上。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立了新中國，實(shí)現(xiàn)了國家獨(dú)立和民族解放，創(chuàng)立了中華民族團(tuán)結(jié)奮斗的重要政治基礎(chǔ)，中國共產(chǎn)黨同樣還要依靠法治走向未來，這是總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)特別是執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)得出的深刻結(jié)論。改革開放以來，鄧小平提出了“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的十六字方針。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記提出準(zhǔn)確把握全面推進(jìn)依法治國重點(diǎn)任務(wù)，著力推進(jìn)“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”的新十六字方針。在改革開放初期，我們面臨著無法可依的局面，即便是想打開國門做生意，但當(dāng)時(shí)尚無一個(gè)有關(guān)對(duì)外貿(mào)易方面的法律。一系列法律法規(guī)制定出來之后就成為推進(jìn)改革的依據(jù)，有法就必須依法而不能依賴人的主觀意志，就要求從嚴(yán)執(zhí)法，把法的權(quán)威樹立起來，使所有違法行為都受到無差別的追究。有法可依對(duì)于經(jīng)歷了“文化大革命”動(dòng)蕩的中國來說尤為緊迫?？茖W(xué)立法意指所立之法符合人民意愿、符合法治建設(shè)規(guī)律、符合國家治理現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。嚴(yán)格執(zhí)法是公正司法的必然要求，公正司法是引領(lǐng)全民守法的重要條件。嚴(yán)格執(zhí)法與公正司法需要一支高素質(zhì)的法治工作隊(duì)伍，這支隊(duì)伍要做到忠于法律、忠于黨、忠于人民，做到讓黨中央放心、人民群眾滿意，成為確保社會(huì)大局穩(wěn)定和人民安居樂業(yè)的中流砥柱。這支隊(duì)伍是一支政治性非常強(qiáng)的特殊工作隊(duì)伍，要求更高更嚴(yán)。進(jìn)入這支隊(duì)伍，意味著奉獻(xiàn)甚至犧牲，意味著絕對(duì)忠誠、放心、可靠、純潔。依法治國首先要求廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則、率先垂范，領(lǐng)導(dǎo)干部作為“關(guān)鍵少數(shù)”，特別是一把手作為“少數(shù)之關(guān)鍵”對(duì)于引領(lǐng)全民守法、培育良好法治環(huán)境至關(guān)重要。
堅(jiān)持建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)法治工作隊(duì)伍與堅(jiān)持抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”是對(duì)法治工作者與黨的執(zhí)政骨干而言的。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)絕不允許以權(quán)壓法，主要是針對(duì)有些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏法治思維，不能約束手中的權(quán)力，動(dòng)輒以權(quán)力凌駕于法治，以個(gè)人意志代替法的意志的行為而言的。黨中央部署的掃黑除惡專項(xiàng)行動(dòng)及其常態(tài)化表明，某些政法干警特別是政法領(lǐng)導(dǎo)干部濫用權(quán)力，與黑惡勢(shì)力沆瀣一氣，成為黑惡勢(shì)力滋生蔓延的重要原因。政法隊(duì)伍教育整頓中暴露出來的問題可以看到權(quán)力濫用的影子。因此，政法機(jī)關(guān)只有旗幟鮮明地把政治建設(shè)放在首位，以刀刃向內(nèi)、刮骨療毒的精神和勇氣，堅(jiān)決清除害群之馬，才能打造一支紀(jì)律嚴(yán)明、行為規(guī)范、作風(fēng)優(yōu)良的政法鐵軍，打造一支黨中央放心、人民群眾滿意的高素質(zhì)政法干部隊(duì)伍。
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黨員干部不可或缺的六種能力
